حديث رقم 1136 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

نص الحديث

1136 أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يُؤَذَّنُ لِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلَّا بَعْدَ دُخُولِ أَوْقَاتِهَا ، هَذَا قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَالنُّعْمَانِ ، وَيَعْقُوبَ ، وَمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ رَجَعَ يَعْقُوبُ فَقَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذَّنَ لِلْفَجْرِ خَاصَّةً قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذَّنَ لِلصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَالْآخَرُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، قَالَتْ : وَالْأَذَانُ مَعْنَاهُ إِعْلَامٌ بِدُخُولِ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ وَدُعَاءٌ إِلَيْهَا ، فَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُدْعَى إِلَيْهَا وَيُؤْمَرَ بِحُضُورِهَا قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمُ الْأَخْبَارَ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، وَالْكِتَابِ الَّذِي اخْتَصَرْتُ مِنْهُ هَذَا الْكِتَابَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُمُومَتِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَهِيَ الْأَخْبَارُ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ النَّاقُوسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . فَدَلَّتْ هَذِهِ الْأَخْبَارُ عَلَى أَنَّ الْأَذَانَ إِنَّمَا جُعِلَ لِيَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ حَضَرَ وَقْتُهَا ، وَوَجَبَ فَرْضُهَا ، وَحُجَّةٌ أُخْرَى وَهِيَ أَنَّهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنَّ الْأَذَانَ لِلصَّلَوَاتِ الْأَرْبَعِ لَا يَجُوزُ إِلَّا بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا ، فَكَذَلِكَ الصَّلَاةُ الْخَامِسَةُ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُؤَذَّنَ لَهَا إِلَّا بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِهَا قِيَاسًا عَلَيْهَا ، وَقَالُوا : وَنَحْنُ نَقُولُ بِالْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ ذِكْرُ أَذَانِ بِلَالٍ بِلَيْلٍ ، وَإِذَا كَانَ لِلْمَسْجِدِ مُؤَذِّنَانِ أَوْ أَكْثَرُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ أَحَدُهُمْ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لِيَتَنَبَّهُ النَّائِمُ بِأَذَانِهِ وَيَرْجِعَ الْقَائِمُ فَيَسْتَعِدَّانِ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُؤَذِّنُ الْآخَرُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَيَكُونُ أَذَانُهُ دُعَاءً إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِعْلَامًا بِأَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ حَضَرَ وَقْتُهَا لِيَشْهَدَهَا النَّاسُ ، وَفِي خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا كَانَ أَذَانُ بِلَالٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ ذَكَرْتُ بَاقِيَ حُجَجِ هَذِهِ الطَّائِفَةِ فِي الْكِتَابِ الَّذِي اخْتَصَرْتُ مِنْهُ هَذَا الْكِتَابَ ، وَكَذَلِكَ نَقُولُ ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَلَعَلَّ أَذَانَهُ كَانَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، حَيْثُ كَانَ يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَذَّنَ بَعْدَ ذَلِكَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَأَذَانُ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَفِي خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَعْنَى أَذَانِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
174275 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبره - حديث رقم 600
174279 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب الأذان بعد الفجر - حديث رقم 603
184082 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام - حديث رقم 6859
186229 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ اسْتحْبَابِ اتِّخاذِ مُؤذِّنَيْنِ لِلْمَسْجدِ الْوَاحِدِ - حديث رقم 608
187821 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَأَنَّ - حديث رقم 1904
187822 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَأَنَّ - حديث رقم 1905
187823 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَأَنَّ - حديث رقم 1906
213675 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في الأذان بالليل - حديث رقم 202
274738 - 25 ~ النسائي في الصغرى - المؤذنان للمسجد الواحد - حديث رقم 637
274739 - 25 ~ النسائي في الصغرى - المؤذنان للمسجد الواحد - حديث رقم 638
10859 - 96 ~ إسماعيل بن جعفر في أحاديثه - أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ - حديث رقم 20
15851 - 102 ~ الشافعي في السنن المأثورة - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَذَانِ - حديث رقم 275
15852 - 102 ~ الشافعي في السنن المأثورة - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَذَانِ - حديث رقم 276
20563 - 41 ~ الطيالسي في مسنده - مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حديث رقم 1919
23911 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابُ الْأَذَانِ فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ - حديث رقم 1820
30027 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابُ تَأْخِيرِ السُّحُورِ - حديث رقم 7365
48229 - 28 ~ الحميدي في مسنده - أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حديث رقم 591
67519 - 80002 ~ - وَفْدُ تَغْلِبَ - حديث رقم 5024
67520 - 80002 ~ - وَفْدُ تَغْلِبَ - حديث رقم 5025
67521 - 80002 ~ - وَفْدُ تَغْلِبَ - حديث رقم 5026
81181 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - فِي أَذَانِ الْأَعْمَى - حديث رقم 2240
81246 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - كَمْ يَكُونُ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ - حديث رقم 2296
88590 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَ السَّحُورِ - حديث رقم 8779
162406 - 117 ~ عبد بن حميد في مسنده - أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ - حديث رقم 736
282353 - 138 ~ الحافظ ابن حجر في المطالب العالية - بَابُ : مُؤَذِّنُو النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حديث رقم 246
293809 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - حديث رقم 5304
293868 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - حديث رقم 5363
293920 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - حديث رقم 5415
360778 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ إِيجَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ ، وَأَنْ يُؤَذِّنَ لَهَا - حديث رقم 749
362504 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ بَيَانِ وَقْتِ أَكْلِ السَّحَرِ ، وَإِبَاحَةِ أَكْلِهِ إِلَى أَنْ يَتَبَيَّنَ - حديث رقم 2227
362505 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ بَيَانِ وَقْتِ أَكْلِ السَّحَرِ ، وَإِبَاحَةِ أَكْلِهِ إِلَى أَنْ يَتَبَيَّنَ - حديث رقم 2228
362506 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَابُ بَيَانِ وَقْتِ أَكْلِ السَّحَرِ ، وَإِبَاحَةِ أَكْلِهِ إِلَى أَنْ يَتَبَيَّنَ - حديث رقم 2229
374778 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ التَّأْذِينِ لِلْفَجْرِ , أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ - حديث رقم 495
374779 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ التَّأْذِينِ لِلْفَجْرِ , أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ - حديث رقم 496
450567 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ - حديث رقم 711
454680 - 39 ~ الطبراني في الأوسط - مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ - حديث رقم 4771
476338 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 12931
476655 - 40 ~ الطبراني في الكبير - وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 13201
495100 - 811 ~ أبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان - غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيُّ - حديث رقم 163
554523 - 812 ~ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان - عُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ النَّخَعِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ , حَكَى عَنْهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ وَرَوَى عَنْهُ . - حديث رقم 1582
563754 - 813 ~ أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْأَصَمِّ الْمُؤَذِّنُ - حديث رقم 4218
581186 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ - حديث رقم 1657
581187 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ - حديث رقم 1658
581188 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ - حديث رقم 1659
581194 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ - حديث رقم 1663
581440 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ - حديث رقم 1857
581454 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ - حديث رقم 1867
603935 - 608 ~ البيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي - حَدِيثٌ فِي الْأَذَانِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ - حديث رقم 42
633919 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ - حديث رقم 215
5753 - 30 ~ مالك في الموطأ - بَابُ قَدْرِ السُّحُورِ مِنَ النِّدَاءِ - حديث رقم 160
355245 - 42 ~ ابن خزيمة في صحيحه - بَابُ إِبَاحَةِ الْأَذَانِ لِلصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِذَا كَانَ لِلْمَسْجِدِ مُؤَذِّنَانِ - حديث رقم 394
355281 - 42 ~ ابن خزيمة في صحيحه - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي أَذَانِ الْأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُعْلِمُهُ الْوَقْتَ - حديث رقم 417
357746 - 42 ~ ابن خزيمة في صحيحه - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَهِلَّةِ وَوَقْتُ ابْتِدَاءِ صَوْمِ شَهْرَ رَمَضَانَ - حديث رقم 1824
434770 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ السَّحُورِ - حديث رقم 3538
434771 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ السَّحُورِ - حديث رقم 3539
434773 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - بَابُ السَّحُورِ - حديث رقم 3540
167173 - 32 ~ الدارمي في سننه - بَابٌ فِي وَقْتِ أَذَانِ الْفَجْرِ - حديث رقم 1223
259876 - 48 ~ النسائي في الكبرى - الْمُؤَذِّنَانِ لِلْمَسْجِدِ الْوَاحِدِ - حديث رقم 1580
259877 - 48 ~ النسائي في الكبرى - الْمُؤَذِّنَانِ لِلْمَسْجِدِ الْوَاحِدِ - حديث رقم 1581